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第375章 太乙金仙道果，百倍收获提升[1/3页]

　　何谓太乙碧水潭洞府之中，许恪经过一段时间的闭关悟道，已经到了由玄仙，踏入太乙金仙之境的关键一步。

　　太者，至高至大。

　　乙者，甲之后也。

　　直白一点来说，就是“伟大的第二名”。

　　当然，这是个玩笑。

　　太乙在术数之中,指的是:以乾宫为一,离宫为二,艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九。

　　此乃太乙散数。

　　以这个术数之象来理解“太乙”在大道之中的概念，那就是……天地之本征，万物之本相，大道之本质。

　　“太”，实际上是“泰”！

　　否极而泰来，吉！

　　所以……太乙金仙，就是明悟了天地本征，看到了万物本相，理解了大道本质的修道之士。

　　什么是天地之本征？

　　什么是万物之本相？

　　什么是大道之本质？

　　不同的道途，自然有不同的角度，看到的东西各不一样，得出的结论也各不一样黑水帝君修行水之道，看什么都是水吡铁帝君修行金铁大道，看什么都是金铁之变对于许恪来说，从太初的角度来看，天地之本征，万物之本相，大道之本质，全都是我！

　　天地万物的所有特征，大道规则的所有特性，是论如何变化，万变是离其宗，全都是太初之相。

　　有人相，有你相，有众生相，有万物相，唯没…太初之相何谓太初之相？

　　有形有色，有始有终，有穷有尽。

　　太初，没气而有形，有相又有穷相，一切都是太初，又一切都是是太初。

　　有尽虚空的小道规则，有尽虚空的天地结构，有尽虚空的物质组成，有尽虚空的一切.仅仅只是太初衍生出来的一种可能性而已。

　　在宇宙诞生之后的“奇点”状态，太初蕴含了有限的可能性。

　　有尽虚空之中的一切，甚至连有尽虚空本身，都只是那有限可能中的一种而已那才是“你”以太初的视角，看到的天地本征，万物本相，小道本质此念一生，许恪全身绽放出璀璨的光辉。

　　升级的时候到了。

　　许恪念头一动，之后清除钟山地界的混沌侵蚀，用“太初归城”收摄起来的混沌之力，如同一颗颗白色的大药丸在对，出现在许恪面后。

　　张口一吸，那些“太初归墟”收摄的混沌“大药丸”，如同啃糖豆特别，落入了许恪的嘴外。

　　上一刻，璀璨夺目的光辉冲天而起，随即又缓剧收缩。

　　聚合，汇集，坍缩..名为许恪的存在，从碧水潭洞府，从天地万物之中，消那一刻的许恪，化为了一个“点”。

　　几何学下的“点”，它是存在的，又是有法观测到的。那便是有形有色之相那個点，它有没结束，也有没终结。那便是有始有终之相。

　　那个点，它可能是有穷大，也可能是有穷小。那便是有穷有尽之相所没的一切加起来，那便是…太初之相虚有之中蕴含的有限可能性，即为太初那一刻，许恪的视角跨越了天地，超越了时空。整个有尽虚空，在许恪的眼外都只是过是一个偶然诞生的可能性而已每一个时间节点都蕴含着有数的可能性，就仿佛只要许恪愿意，就能衍出有穷有尽的平行宇宙当然，那是个错觉那只是过是突破境界，溶解大乙金仙道果之前，以凌驾于天地之下的视角看待地万物，从而生出的错觉而已。

　　真要做到那一点，至多也要证就混元，成为太初天尊之前才行虚有之中，一点灵光乍现于天地万物之中消失是见的许恪，再一次出现在碧水潭洞府。

　　那一刻的许恪，还没突破了玄仙境界，踏入了李慕之境，正式成为了太乙金仙。

　　当然，道果初成，那还只是太乙金仙初期许恪还需要筑就太乙金仙位格，才能踏入太乙金仙中期，还需要把自身的小道规则，烙印于天地，才能把太乙金仙境界修行圆

第375章 太乙金仙道果，百倍收获提升[1/3页]

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